曾仕强：最好的教育就是看着办

读《易经》，我们知道了四个字，叫作权宜应变。我们现在所需要的正是应变力，可是很少人能够到达这么高的水准。权宜应变也叫作看着办，看着办是最难的。

你去问老板，我要怎么办，老板说你看着办，这是高度信任。可是“你看着办”有许多寄义，第一种寄义是我相信你，你去办妥了，我放心；第二种是说就凭你，敢看着办吗？你自己权衡权衡；第三种，看着办，要怎么看着办？天底下最难的就是看着办，可是最需要的也是看着办。这样你才知道为什么听话的人最后气死老板，不听话的最后还是气死老板。

人家问你：“你跟你们老板多久了？”“二十年了。”“还不错，二十年你们老板都没有被你气死，你是不错的。

”这才真的是治理学，其他那些都是说得好听，都是骗钱的。“有法中无法，无法中有法”，永远是这样的。

真正的决议就是可行中有不行行，不行行中有可行，每一句话都讲到似乎没有讲一样。这就是权宜应变。固然，权宜应变很难，可是我们需要，它天天都在给你磨练。好比我们身体的状况天天都纷歧样，当你发现症状差池的时候，马上吃药，就糟糕了，自我痊愈的能力就消失掉了。

可是泛起问题不吃药也糟糕了，因为有可能你来不及自我痊愈就死掉了。一阴一阳永远是这样，这样也差池，那样也差池。

一切都是看着办，看你怎么办。我们从小就接受这样的教育。小时候要到场学校的远足，远足所在就在四周，走路去，走路回来，远足。

差不多一个星期前学校就通知了，我们下个星期要远足，我们回家就跟爸爸讲，下个星期要远足，爸爸答你去问妈妈，我们就去问妈妈，妈妈答你去问爸爸。这样的教育是最好的，把你搞得晕头转向，你就知道事情没有那么容易化解。

好不容易说可以了，三天前又说我看这个天气你们最好不要去了，又叫你不去，天天变来变去，我们就很有适应力，横竖不管他们怎么变，我们都知道怎么办，最后是看着办。所以现在的教育其实是教不出好人来的，都是教出一大堆没有用的人，我们还称他们为好怙恃，叫作现代怙恃，这真的是笑话。我们履历过种种差别的老师，考试时老师监考的态度也纷歧样。

有一种老师是带报纸、杂志去看，无形中就表示，你可以作弊，因为我不管你，可是如果你作弊他抓了你，你就会恨他，认为是他引诱了你，制造时机让你作弊，现在他抓你，就是奸诈，你会恨他一辈子。另有一种更糟糕，报纸上钻个孔，那是特工。

所以，你到底怎么到达你的目的，这是思路问题。你要看这个学生平常是否用功，一个很用功、结果很好、性格很好的人，竟然拿小抄，你会去抓他吗？或许不会，你就在他旁边转来转去，不让他犯错就好了，他就会明确了。这叫作权宜应变。做人，头脑一定要灵活。

其实，整本《易经》都在讲这八个字：不行稳定，不行乱变。你绝对不能稳定，因为一切都在变，你怎么可能稳定？可是不行乱变，一乱变又糟糕了。大家记着这八个字，并朝这个偏向去努力去引导，你以及你的孩子逐步就明白到底该如何看着办了。

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